Por sí solo, Kofler representa una corriente de interpretación del marxismo. Estudioso de las obras de Marx, Engels y Lenin, su erudición en filosofía, historia y literatura es asombrosa. El hilo conductor de la obra son las nociones -dilucidadas por Marx- del fetichismo de la mercancía, la alienación y la cosificación. La historia de la sociedad burguesa es, en un plano profundo, la historia del proceso de cosificación. Kofler rechaza por dualista y antidialéctica la división mecanicista de la sociedad en base y superestructura. Se atiene con firmeza al punto de vista de la conversión dialéctica de lo objetivo en subjetivo y de esto en aquello, que prueba ser una fecunda herramienta de análisis. Parte, entonces, de las formas de conciencia para llegar a la dialéctica de las clases sociales y la configuración concreta de la sociedad, y recorre de continuo el camino inverso.