Buena parte de la filosofía política más influyente de nuestros tiempos postmodernos sigue asumiendo, aunque no siempre de manera explícita, la hipótesis ilustrada de que la indagación del sentido de las normas sociales requiere suponer un pacto social originario que permitiría distinguir entre la situación del hombre en estado de naturaleza y la del hombre en sociedad.