Si bien es cierto que la época de las decalificaciones no diferenciadas, que estilizaron a Hegel como uno de los precursores intelectuales de Hitler o Stalin, o al mismo tiempo de los dos, parecen entretanto ser en lo esencial cosa del pasado, no es menos cierto que la filosofía de Hegel, en especial su filosofía del derecho, es todavía abordad hoy en día con bastante prevención. Así, el concepto de realidad de Hegel, hondamente enraizado en la tradición metafísica, de un contenido alatamente normativo, es considerado como superado, y su institucionalismo es visto como políticamente peligroso, pero más su concepción del estado. Los dos estudios aquí contenidos intentan mostrar que de ninguna manera esto es así y que los nuevos intentos de modificar los fundamentos del sistema de la filosofía del derecho de Hegel hieren literalmente en carne viva a una concepción filosófico-jurídica que se inscribe tan dedicadamente dentro de un sistema.