Desde la voz de las actoras, la autora articula una historiografia u análisis del movimiento lésbico latinoamericano en su relación con los movimientos feministas y homosexuales. En los estudios de caso de méxico, argentina, brasil, perú, chile, costa rica y nicaragua encuentra similitudes que le permiten periodizar la acción colectiva de estos tres sujetos sociales. Las lesbianas, en busca de una identidad colectiva que las libere del encierro de los diversos clósts., se relaciona primero con el movimiento homosexual y luego con el feminista, donde encuentran coincidencias que identifican como una etapa de búsqueda de la igualdad. pronta las difrenecias se hacen evidentes, la misoginis y el falocentrismo de los homosexuales y el heterocentrismo de las feministas. Buscan entonces la autonomia, demandas especificas, un lenguaje propio y una lógica que explique en primera voz la dinámica de su existencia. cuestionan además de los clósets de los espacios feministas y homosexuales, el androcentrismo en loa análisis del género, el psicoanálisis y los movimientos sociales.