Este tomo, se ofrece al lector para que lo maneje, para que "meta mano" en él, no para que lo reciba pasivamente. Procura tener lo que Pascal llamaba "la vertu apéritive de la clé", "la virtud aperitiva de la llave". Cada página de este libro puede tomarse como un espejito de bolsillo, que, por pequeño que sea, refleja mucha realidad. A veces, hasta le muestra el verdadero rostro del docente que lo maneja. Y es de esperar que no ocurra con en la fábula de aquel que, al verse en él, arrojó el espejo al suelo. "Arrojar la cara importa / que el espejo, no hay por qué." O el caso del morocho nuestro que encontró un espejo en el suelo y jamás había visto uno. Al mirarse y ver en él dijo: "Por fiero te habrán tirado", y lo aventó. Esta situación generó un serio problema gnoseológico a Berkeley. En fin, el arte de mirarse en el espejo de refranes, cuentos, anéctodas es un arte de espejología o, mejor, de especulación. Pero no todo se agota en uno. La otra pauta la dio William Blake: "Ver el desierto en un grano de arena y la inmensidad del mar en una gota de agua." Estas son formas de lecturas stromáticas.